泪目!疫情之下的5个爱情故事

王玥玲与秦笃山：5分钟视频婚礼 ，爱跨越时空新娘王玥玲是白衣护士，新郎秦笃山是消防队员 。

第一个故事是关于95后护士陈颖与男友黄千瑞的感人时刻。在隔离病房一线奋战11天后
，他们终于得以第一次见面
。陈颖隔着玻璃对黄千瑞说：“我想抱抱你，我好想你。”尽管无法真正拥抱 ，但他们以亲吻表达了对彼此的思念和爱意 。他们约定
，等到疫情结束，就去领证 ，正式成为彼此的伴侣
。

疫情之下的八个爱情故事展现了爱情在特殊时期的真挚与坚韧：95后护士陈颖与男友黄千瑞：在隔离病房一线奋战后
，他们隔着玻璃亲吻，表达思念与爱意 ，并约定疫情结束后领证结婚。

今天是2月14日
，情人节 。在这个特殊的日子里，说爱情可能有些奢侈 ，因为所有人都在关注着武汉疫情
，都在祈祷生病的同胞早日康复
。可是，在疫情严峻的时候 ，总有一些爱情故事，让我们在寒冬中感受到温暖。总是爱
，让我们坚信未来一定会胜利  。

随笔——岂曰无衣,与子同袍

〖One〗“岂曰无衣，与子同袍 ”所体现的抗疫精神 ，正是对人类共情与包容的深刻诠释
。在疫情这场全球性危机中
，人类不仅需要对抗病毒的侵袭，更需直面人性善恶的考验。哈佛校长邮件中的呼吁与《诗经》中的这句古语 ，共同指向一个核心命题：危机时刻的善良与慷慨
，是超越个体利益、维系群体存续的精神纽带 。

〖Two〗“岂无白衣与子同袍”的意思是“谁说没有战衣与君同穿战袍
”
。这句话出自《诗经·秦风·无衣》。原文如下：岂曰无衣？与子同袍 。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽
。王于兴师 ，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳 。王于兴师
，修我甲兵
。

〖Three〗《我的团长我的团》中经常引用的“岂曰无衣，与子同袍”这句诗 ，出自《诗经.秦风.无衣》。诗的大意是：怎能说没有衣裳？我和你同披一件战袍 。天子让我们出兵打仗
，且修好我们的戈与矛
。我们面对的是共同的敌人！怎能说没有衣裳？我和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟 。

〖Four〗“岂日无衣 ，与子同袍 ”意思：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍
。

《岂曰无衣,与子同袍》

“岂无白衣与子同袍
”的意思是“谁说没有战衣与君同穿战袍”。这句话出自《诗经·秦风·无衣》 。原文如下：岂曰无衣？与子同袍
。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽 。王于兴师
，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳
。王于兴师，修我甲兵。

原文是：岂曰无衣？与子同袍 。王于兴师 ，修我戈矛
。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师
，修我矛戟 。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳
。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！出自先秦佚名的《国风·秦风·无衣》 。译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍
。

原文如下：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师 ，修我戈矛 。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽
。

关于“岂曰无衣
，与子同袍 ”的延伸诗句背景与含义：“岂曰无衣？与子同袍
”出自《诗经·秦风·无衣》，是先秦时期秦国的一首战歌。全诗通过反复咏叹“与子同袍”“与子同泽 ”“与子同裳
” ，强调在战争中同甘共苦 、团结一心的精神 。其核心是集体主义与家国情怀
，展现了战士们舍生忘死的豪情。

原文与完整段落：此句出自《诗经·秦风·无衣》，完整段落为：“岂曰无衣？与子同袍
。

与子同袍,岂曰无衣

“岂无白衣与子同袍”的意思是“谁说没有战衣与君同穿战袍 ”。这句话出自《诗经·秦风·无衣》 。原文如下：岂曰无衣？与子同袍
。王于兴师 ，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽 。王于兴师
，修我矛戟
。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵 。与子偕行！解析：第一段：“岂曰无衣？与子同袍
。
” 以设问开篇 ，激人奋起。

“岂无白衣与子同袍”的意思是“谁说没有战衣？与君同穿战袍 ” 。这句话出自《诗经·秦风·无衣》
。原文如下： 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛 。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师
，修我矛戟
。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵 。

解释： 岂曰无衣？与子同袍：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍
。 王于兴师 ，修我戈矛。与子同仇：国君发兵起誓师
，修整长矛与刀枪，杀敌与你同目标 。 岂曰无衣？与子同泽：谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣
。 王于兴师 ，修我矛戟。

原文是：岂曰无衣？与子同袍 。王于兴师
，修我戈矛
。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟 。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳
。王于兴师 ，修我甲兵。与子偕行！出自先秦佚名的《国风·秦风·无衣》 。译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。